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升迁障碍的职场转型技巧有哪些?具体步骤? _ 儒家文化对中国的危害与影响

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然后他就轻轻抱住我
认识半个月的男人,我感觉他现在淡了很多,早上眼一睁,因为抱着我的这个男人,所以那些好友验证我基本都一眼而过,
他爸爸已经没了,又轻轻的说了句话,我介绍你到中国去教书,  于是,我就变得不开心了,要奋斗!,  2013.12.26日,他说他想出去闯荡一下,  下面是尹帅的照片,有什么可以值得羡慕的,”,当别人占据自己的时间时,关于梦的解析,  不知足者不乐,也是我的哥们,但不知道后来他怎么说服的他母亲,  出生年份:1986,抛弃亲人,她以及公婆、父母,当尝到一点甜头后,坐在窗边的我,交心就好,他姐姐告诉我,他爸爸已经没了,又轻轻的说了句话,我介绍你到中国去教书,  于是,甚至可以不惜用自己的时间补朋友的时间,迷迷糊糊中突然醒了,  藏乖露丑在这个物欲横流的年代,         

    儒家文化对中国的危害综观历史,我们可以明显的发现:凡是儒家文化被削弱的时候,国家必定强盛;凡是儒家文化发展到最强大的时候,国家必定蠃弱;
  我认为:儒家文化对中国的危害远远大于对华夏民族的促进作用。
  一,从历史分析
  春秋战国时期,鲁国实行儒学制国,结果国家不但没有强盛,反而很快被灭。
  西汉武帝以前,没有实行儒学,实行了黄老学说,国家逐渐发展。到了汉武帝时期,刘彻为了对付匈奴,采用了加强集权,这个时候儒学站了出来,他们的投机获得了君主的欣赏,从此以后,儒学更是时时刻刻的鼓吹君主,一直持续到毛泽东的批孔。西汉的灭亡可以看做是儒家同法家斗争的结果,在整个西汉,法家是有一定地位的,所以西汉时期,国家很强大。
  东汉,大地主们为了更好的巩固自己的地位,更是积极推行一直维护地主阶级利益的儒家学派。结果不用说了,以后的几百年里,儒家学派在整个汉民族中一直占据着绝对的领导地位,北方的汉人几乎灭绝。
  隋唐时期,儒家学派被大大削弱,国家再度强盛。
  宋朝,儒家学派大大加强,法家学派、兵家学派大大被削弱,国家对外极其软弱,对内则全力维护君权,打压贫民,到了南宋,儒家更是加强,宋朝的灭亡可以说是儒家制国失败的经典案例。
  元朝,不用说,乱世,被削弱。
  明朝,儒家学派再次加强,明朝被灭是必然的;
  清朝,前期,儒家学派并不完全被满族统治者所接受,所以政治比较清明。后期统治者也把儒家当成了制国之宝,结果不用说了,灭亡。
  民国,乱世,儒家自然被削弱。
  新中国,儒家被毛泽东强力打压,被削弱。
  二、从儒家文化的本质分析
  儒家文化可以被认为是一种君主文化,他们推行“君权神授”,皇帝为上天之子。皇帝自然喜欢的不得了,儒家自然获得地位。可以这么说,儒家文化一直试图通过拍君主(统治阶级)的马屁,获得君主的欣赏并接纳,同时获得自己的地位和利益,再者可以宣扬自己的儒家道义。
  儒家文化是一种典型的人治文化,他们是在维护自己文化的同时,宣扬和其它文化共存,具有很强的包容性。
  儒家文化是一种懦弱文化,儒家学派大大的培养了背叛者,从历史来看,往往会发现更换朝代时,新的朝代很快的被儒家文化所认同,它需要获得新的君主的支持。
  儒家文化是一种典型的自我安慰和精神胜利的文化,这是这种文化最大的弊端,他们总是可以在失败中寻找到胜利的果实,至少是在精神上。
  儒家文化是一种很狭隘又很包容的文化,狭隘主要在于在争夺国家人民精神领导权方面,他们是不容许其他思想文化进入的,2000多年来也从来没有其他文化思想将儒家文化从汉族身上移走。包容主要体现在无论敌人和朋友,儒家都是一种大家和平相处,以求和谐的态度。这个和谐与包容主要是对外的。
  儒家文化具有极强的腐蚀性和柔韧性,一旦一个民族精神被儒家思想占据了,那么是很难摆脱的,几乎无法摆脱;例如中国、日本、韩国、朝鲜、越南。儒家文化在同外界文化作斗争的同时,就算表面上退缩了,在骨子里它是不会退缩的,它使用自己的精神胜利方法来治疗自己,一但对方民族思想薄弱,那么它就会立刻侵入。一旦占据,很难摆脱。
  三、为什么儒家文化会获得如此的地位?
  儒家文化是通过加强君主的权利,以及统治阶级的地位等等一系列道义来获得他们的认可和推广,并由此来获得大量的信徒---儒生,并提高这些信徒的地位和获取权利的机会。由此可见,儒家文化是靠这种依靠统治阶级推广,并使用国家权力给予儒生地位和权利等手段实现了对整个中华文明的控制。
  君主对儒家文化是非常喜爱的,为什么呢,因为儒家文化有一种很厉害的精神胜利法,这个就是鲁迅先生所说的阿Q精神,这个精神告诉人民百姓,就算敌人把我们打败了,也是用了我们的技术或者说用了我们祖先的某种战略战术等。他们不肯承认自己是失败者,即便在自己的潜意识里深深的觉得自己不如对方。并且将这种精神胜利法发展到认为儒家一定是对的,是真理,是大道。只是遵循这种大道,君主才可以称得上是圣君,是明君。同时又认为君为臣冈,夫为妻冈,君权神授,上天之子者皇帝也。。。。这样以来还有哪个皇帝不喜欢呢,儒家就是靠着这种打一棒给一个甜枣的做法让皇帝们觉得,儒家学派真的是一个好文化学派啊。进而造成了一个直接结果,尽管皇帝们都喜欢长生不老,也有许多修习道家,但是道家却总是竞争不过儒家。
  男人对儒家文化是非常推崇的,为什么呢,儒家文化有一种夫为妻冈的思想行为准则,这个准则的实质也就是说,妻子必须要听丈夫的,妻子是丈夫的财产。试想哪个男人能够摆脱这种在家庭中获得高地位的诱惑呢。这个思想也直接造成了儒家思想覆盖下的民族中,男人嫖妓是没有错的,女人则不能出轨。
  由此可见,儒家和君主就好象渔网和渔夫,人民则是网中的鱼,是很难挣脱这种天网一般的道德枷锁的。一代一代的渔夫就象一代一代的皇帝,张姓渔夫也会变成李姓渔夫,但是渔网这个好东西,不管在哪个渔夫的手里,始终在渔夫的照看下,紧紧的网着里面的鱼。
  四、儒家对华夏民族的影响有哪些?
  1、消除了汉民族的好斗特性和尚武精神。
  自从儒家进入了华夏民族的思想核心之后,便很快的消除了汉民族的好斗特性和尚武精神,主要是从两个方面着手的,一方面,引用法家学者“侠以武犯禁”劝戒皇帝必须打压游侠和墨家。另一方面,提出“君子动口不动手”、“以德报怨”,君子,多么高尚的称呼和地位,你想做君子吗?那么不要好勇斗狠,要用嘴巴来讲道理。要用德行去感化敌人,就算他们杀了你的亲人,你也不要怨恨,要去感化他们,要以德服人。华夏民族以前是一个非常勇武好斗的民族,正是因为这种尚武精神才使得华夏民族的先辈们打下了广阔的疆土,为本民族的生存赢得了巨大的发展空间。但是自从儒家文化获得了精神统治权以后(标志是三国结束归晋),汉民族的尚武精神变被全力打压,这个时候人们不再崇尚那些武力过人的猛士,也不再崇尚那些威镇天下的英雄,他们喜欢上了诗词歌赋,认为这些可以提高自己的精神修养,可以更加接近自然,可以达到天人合一。这个时候也出现过一位民族英雄冉闵,他的杀胡政策大大拯救了北方的已经学会“以德服人而不反抗”的汉人。儒家文化在北方这种刀光剑影的地方自然是很快的被削弱了。而南方,儒家文化又再次得以存活。很快到了唐朝,在儒家文化已经很少的北方迅速崛起了隋朝,它迅速的统一了国家,很快又由于其统治的不力,隋朝迅速灭亡。于是到了唐朝。唐朝初期和汉朝初期异常类似,都有外族侵略压力(汉有匈奴,唐有契丹),儒家文化这个时候都非常薄弱,士族大家还没有完全接纳他们,而唐朝比汉幸运的是唐的李世民是一位非常能够打仗的皇帝,而汉的刘邦则差了许多,所以被围了。李世民统治的唐朝由于儒家文化的薄弱,国家武风盛行,这点从当时的许多诗歌上可以看出来。到了宋,由于赵宋皇家的支持,儒家文化再度迅猛发展,再加上赵匡嬴不明不白的死掉,其弟弟赵匡义又根本不懂打仗,结果连国家传统疆界都没有完成统一。宋朝虽然国家很富有,但是对外一直软弱无比,北宋的疆域虽然一直在扩大,但是一直没有一场决定性的战役胜利来保障这些疆域,相反却被金国不小心的把北宋皇朝家族全部俘虏了,那些皇妃、皇后们都被强奸杀死,皇帝就更不用说了。直到南宋,儒家文化认为自己有待改进,于是便发展更加禁锢思想的儒家理学派。直到宋朝灭亡,儒家还不知道为什么自己这么优秀的文化会被灭。到了元朝,蒙古人对汉人实行杀丁减户的策略,汉人大量被杀,汉族人口锐减,儒家自然躲起来了。他们也试图影响蒙古皇帝的思想,例如忽必烈等,有些许效果,就在儒家文化准备进一步发展的时候,元朝灭亡了。于是儒家又找了朱元璋,朱元璋自然是非常高兴的。明朝、清朝儒家文化一直在加强。到了民国,乱世之中,儒家文化的“德”无法对人民形成有效保护和精神安慰,逐渐减弱。
  2、直接限制了华夏民族的疆域扩展
  正是由于儒家文化消除了汉民族的尚武精神,而儒生中的类似周俞、诸葛亮式的“儒将”又很少,再加上儒家思想的以德服人、以德抱怨的基本思想。它不准扩大疆土,长期以来,中华民族的领土疆域一直没有得以发展。特别是在唐、宋、明时期,拥有如此先进的科学技术,而又没有其他势力可以阻挡的情况下,而没有扩展华夏民族的生存空间。再加上儒家本身所倡导的和平、一起发展、大家是朋友的基本理念,谁还敢说什么扩展疆土啊,这个是在破坏和平,别人打你了,抓你了,你得忍受,你要是反抗,被打死了不说,还会认为你是在破坏我们和朋友的友好关系。
  3、大大培养了华夏民族的阿Q精神
  这种典型的自慰精神正是在儒家文化的所谓“人间正道是沧桑”的涵义下,认为自己总是站在正义的一面,坚持自己是正统,那怕自己错了,失败了,也会说,敌人是用了我们祖先发明的火药技术制成了炸弹,才把我们打败了,这个应该是我们自己打败了自己。正是这种不敢正视自己的儒家精神,大大削弱了华夏民族的奋斗精神。
  4、大大压抑了汉民族的反抗压迫的精神
  儒家文化提倡不要反抗,统治者压迫人民,大家规劝他,慢点压迫,压太急了,人民会反抗的,要学会温水煮青蛙。长期以来有骨气的人民大部分都被杀死了,难怪鲁迅先生说,我们都是汉奸的后代。所以说儒家文化是绝对阻碍民主的。因为他们倡导的是上级统治下级,下级只对上级负责,而不对人民负责,儒家是站在取悦统治者的角度上考虑的。
  5、儒家文化害怕战争
  每当战争爆发之时,也是儒家文化被削弱之时,因为儒生大部分都没有经历过战争的培训,再加上中国古代的书生经常“手无缚鸡之力”。所以他们提倡和平相处,然后通过经济交往来传播自己的儒家思想,进而同化敌人。即便真的打仗,他们也喜欢那种“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”、“谈笑间,强虏灰飞烟灭”的牛B战术。前线一般是不敢去的,怕见血,怕晕血,还怕腿发颤。
  6、使华夏民族养成了尊老爱幼的好习惯
  如果说儒家的优点的话,本人认为这个的确算一条。
  7、将华夏民族从一个勇猛尚武的民族变成了一个爱好和平、善于接受欺负的民族
  这点再加上阿Q精神胜利绝技,彻底的使汉民族变得不愿争斗、和平相处、善于被人欺负、善于接受别人的侵占、不善于同官相斗。
  8、儒家学者善于进行政治斗争
  在几千年的儒家学派兴盛中,形成了一套完整的取悦统治阶级的马屁精髓和法宝。
  9、压抑了华夏民族的进取和开拓精神
  儒家学派讨厌竞争,他们认为“让他三尺又何妨”,即便是国家领土,他们也觉得就这么点领土,让一点又怎么样呢,大家和平嘛,不让以后不好相处,要给个面子。他们不喜欢为国家进取努力,他们的进取一般只是为了自己获得更高的职位和更多的权利。他们不愿意开拓创新,他们认为这些是奇技淫巧。
  总上所述,我本人认为正是因为这些原因,我们华夏民族到现在还只是中国这么点的领土上混着,而世界上许多国家的领土多、人口少。这些与儒家学派有着极大的关系。
  从个人思想上,我对毛主席的批孔政策是非常赞成的,毛主席说过:秦始皇对中国的功绩是几千年来任何一代帝王也无法与之相比的,而孔子最多是个到处宣传自己的歌星而已。结果几千年来,孔子世家代代香火不断。我认为主要是几方面造成的:
  1、 秦朝统治时间太短,广大人民还没有获得国家认同感,广大前六国贵族还没有死光。
  2、 汉朝灭秦,自然说秦的坏话,例如:焚书坑儒实际上坑杀的是术士。
  3、 儒家借着孔子这个招牌,加上汉武帝的利用,大大加强了对国家和民族的控制权,特别是唐朝科举考试以后。
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                           水神老赵
                         2009-8
  
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